L’apprentissage du politique

Apprendre l’art de décider et de bâtir ensemble : être hommes et femmes dans la cité.

Débattre et discerner au service du Bien Commun

La Chênaie, un lieu où s’exercer à l’art de dialoguer en évitant la discussion stérile qui prend la tête et fatigue : 

  • Comment s’ouvrir aux différences et prendre en compte d’autres points de vue pour se forger son opinion et, si besoin, prendre ensemble une décision ?
  • Comment définir et servir ensemble le Bien Commun ?

Vivre la responsabilité comme service

Un lieu où progresser dans sa capacité à se réajuster, en fidélité au mouvement de la vie en soi et dans son environnement, et à savoir quitter sa place – nul n’est propriétaire de sa charge – elle lui est confiée comme un service pour l’ensemble :

  • affiner la conscience de sa responsabilité,
  • apprendre à vivre cette responsabilité de façon libre et en autonomie.

Expérimenter des outils pour une gouvernance plus humaine

Nous sommes en observation/recherche de clefs explicatives, de pivots qui donnent à voir le fonctionnement des groupes et, par là, permettent de mettre de l’ordre et d’aller vers plus d’harmonie et d’efficacité dans nos groupes.

Nous travaillons ainsi sur les notions :

  • D’autorité et de participation
  • De liberté et de responsabilité
  • De droits et de devoirs
  • De dialectique bien particulier/bien commun,

et sur les chemins qui permettent :  

  • de devenir réellement une équipe
  • d’articuler de façon féconde la vision, les valeurs, les objectifs, les interactions et la structure d’un groupe 

    Nous expérimentons l’importance de la prise de recul, du retour à soi : commencer par « s’asseoir ».

    Nous apprenons à prioriser le mouvement de la vie dans les personnes et dans le groupe, par rapport à l’attrait du pouvoir, à la glorification personnelle, à la peur du vide etc… 

    Nous apprenons à relire avec d’autres nos expériences personnelles et collectives.

    Tout cela libère de la vie en nous et entre nous, révèle nos richesses et nos points d’appui, mais nous confronte aussi bien sûr à nos propres dysfonctionnements, pièges ou obstacles intérieurs : nous vérifions le caractère incontournable du travail sur soi.

    « ici, même l’accueil dans la maison est une école de liberté : on ne te materne pas ! »